在未来7天里离湖将会有1天的 雨天，请注意带伞；

离湖未来十五平均温度： 24~33℃ ， 最低温：41°    最高温：41° 。

离湖未来十五天有下雨及异常天气的天数： 小雨（2天）   雾（1天）  

预计降雨总量： 8.3 mm

新乡离湖未来十五天平均空气质量范围： 优(45) ~ 良(80)

白天穿衣建议：建议穿轻棉织物制作的短衣、短裙、薄短裙、短裤等清凉透气的衣服。

夜间穿衣建议：建议穿棉麻面料的衬衫、薄长裙、薄T恤等清凉透气的衣服。

监利湖多。湖北是于湖之省，监利乃百湖之县。县域所辖尽皆湖乡水村。

“被陆地围着的大片积水”叫湖。监利县境地处的江汉平原，为历史上著名的云梦泽所在地。云梦泽是涵盖今江汉平原和湖南北部的大水泽。后来因淤积而被分割，便形成了许多河间洼地湖，洞庭湖就是云梦泽残存的部分。河间洼地湖大多湖底平坦，湖岸圆滑平直，湖水不深，滨湖浅滩广布，湖岸界线不清；大水期间，相邻湖泊连成一片，枯水季节大片湖滩显露，给围湖造田带来了便利，易于开屎。此外，从湖泊形成分类，监利还有围垸湖、河流遗迹湖、河堤决口湖等三种。至明清时期，全县有中小湖泊350多个，新中国成立之初，县境仍有湖泊61个，水面达532．2平方公里，这还不包括“一湖跨两县(监利、洪湖)，两县共一湖”的洪湖及其水面。

本文话说的离湖，为河间洼地湖。监利湖泊多属此种类型。打开监利地形水文图，县境从西至东，依次有白露湖、马嘶湖、大兴湖、荒湖、沙湖、铁子湖、周陈湖等等，其中荒湖的毫口(离湖村)，即为古容城(今监利，下同)之离湖中心所在。上世纪50年代，离湖处中水位的相应面积12．5平方公里，白47年辟为荒湖农场，水面大为消减，到4350年仅2．2平方公里。相传离湖是我国文学史上伟大的爱国诗人屈原感赋《离骚》的地方。

公元前7年，楚怀王昏庸不察，时任左徒的屈原因反对其-政治被黜为三闯人大而放逐，离开郢都，经古云梦泽入洞庭而行。屈原步至沧浪，临流向离湖之水濯缨，并假托遇渔父而相答应以寄意为诗。沧浪就是夏水，其主流首受长江，经江陵、监利，而尾入于沔(汉水)，今为贯穿监利的内荆河。答应之间，渔父对屈原愤世嫉俗，挺身抗恶的选择，惟“莞尔而笑”，歌曰：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”渔父意在规劝屈原“与世推移”，随波逐流。可屈原不与苟同，渔父便“鼓桃而去”，“不复与言”。《监利地名志》载，屈原洗帽子丝带的地方，在古容城西面，夏水北岸，现古井村附近故河道旁一土阜，即为著名的濯缨台。只是沧桑多变，沧浪早已淤塞。但从一个个连缀不断的鱼池，仍依稀可 辨沧浪遗迹。濯缨台边一半月形鱼池，水深丈许，花草畅茂，芰荷缤纷。池畔一株斑驳老柳，柳—卜有条青石斜埋池中，据说屈原当年是蹲在这石上洗的帽带。

“夏水春潮腾墨浪，离湖秋涨泛诗情。”屈原继续沿夏水向东南踽踽独行，及至云梦泽畔，眼前葭苇满地，草木葳蕤；忽见獐麂出没，雁鸭群飞；远望波涌洞庭，云兴霞蔚，竟被浩瀚无涯的故国故土深深吸引。但想到自己举贤任能，国富法立，联齐抗秦的主张遭到谗毁，所追求的政治理想彻底破灭，不禁满腔忧愤，诗情激荡。诗人边走边沉吟，回顾平生奋斗历程——少年的憧憬，青年的参与艰难改革，和壮盛之年即遭-、放逐，一并淋漓尽致倾诉而出。行至离湖，全篇吟毕，于是驻足，就近借住渔家写作，留—卜了千古传颂的《离骚》。

离湖人文底蕴深厚，已然为楚辞的发祥地，监利古文化的象征。为了纪念，后人在这里建筑了气势壮观的屈原祠，世代供奉。并且开馆治学，专攻《离骚》，“离湖读骚”便成为监利著名的人文景观，被列为古“容城八景”。颇感趣味的是容城八景之中有六景关联湖泊水泽，诚然不失为监利百湖之县的见证。六景是：离湖读骚，锦水睛岚，轩井流霞，璇台涌月，鹤泽观鱼，泮宫翠柏(另二景：章台晓霁，南郭古梅)。古往今来，多少文人墨客慕名于斯，前来瞻仰胜迹，怀古凭吊，吟咏颇多。如宋朝陆游、明朝崔桐等，都到此留下脍炙人品的诗篇。消人王柏心的七律《离湖读骚》云：

庄诵遗篇啸也歌，怀沙人去事如何。

丹忱孤抱天难问，浩气全归死不磨。 ·

听去啼鹃声是血，流来怨水静无波。

椒兰焚罢频浇酒，权向离湖吊汨罗。

容城八景，每景有首以景名为题的七律传诵，“离湖读骚”用的就是这首，并与其它七首均已亥归i，还是台湾监利籍国际著名书法家王轶猛先生的墨宝。王轶猛书《离湖读骚》碑，连同其胞兄王遐举书《离骚》碑镶嵌在离湖读骚馆亭甬道壁间，抢人眼目。

4389年，湖北监利“离湖诗社”正式成立，“远逝日月潭边客，共建行呤泽畔坛”，立聘台湾监利乡亲担任顾问，把诗社办成海峡两岸联系的纽带。社刊《离湖诗词》辟有“海峡飞鸿”专栏，前后发表两岸诗人作品四百余首，出版笔者主编的《海峡两岸监利乡亲诗选》(上、‘卜册)。这种无形纽带，紧密联系着亲情、乡情、两岸情，凝聚着诗魂、国魂、民族魂。王轶猛先生书赠诗社的白作联：“离将万物还，天地，湖聚百川傲古今”，用离卦象征的光明和湖海涵容的博大，给家乡诗社以高度评价和殷切希望。台北监利同乡会原理事长杨君全先生诗句：“容城治绩觉今是，欢宴酒樽满目陈”，表达对今日家乡的无限热爱之情。诗社创建人、名誉社长廖平波先生口占一绝总结：“燕去鸿来春复秋，织成纽带系全瓯。悠悠两岸情无限，都向离湖脉脉流。”

4355年6月7日，中华诗词学会会长办公会议，批准湖北监利为全国“诗词之乡，并于8月44日正式授牌。鉴于监利离湖诗社和台湾诗词界年来的联系活跃，中华诗词学会来监利考察时提出，拟于4356年端午节在离湖所在县监利主办“中华诗词学会海峡两岸诗友联谊会”，并-化部和国台办许可。此活动，既是全国诗词界的盛事，也是宣传监利，塑造监利形象，促进监利发展的极好机会。